Le culte de Ketsuraku no Michi enseigne que la liberté absolue ne peut être atteinte qu’en détruisant toutes les chaînes qui lient l’individu : ses attachements, ses peurs, ses faiblesses, et même les entraves imposées par les structures sociales ou divines. Cette destruction passe par des actes de violence symbolique ou réelle, considérés comme des rituels sacrés. L’émancipation suprême est vue comme un état où l’âme n’est plus soumise à aucun lien matériel ou spirituel.

NB : Lorsque nous évoquons le terme "trancher" dans les descriptions ci-après, il ne s’agit point nécessairement d’une lame. Quelle que soit l’arme employée, le mot revêt une portée symbolique, comme si nous prêtions notre voix à celle du divin lui-même.

Le Kami : Shōzanka (生斬華 - La Fleur Écarlate Tranchante)

Shōzanka est un dieu ambivalent, à la fois créateur et destructeur, célébré comme celui qui tranche les illusions et fait éclore la liberté dans un bain de sang. Représenté sous la forme d’une silhouette humaine drapée d’un manteau fait de pétales rouges, il tient un katana inversé, symbole du paradoxe entre la création et la destruction.

Shōzanka enseigne que le sang versé est le prix à payer pour libérer l’âme de ses liens et que la violence, lorsqu’elle est dirigée avec intention, est un acte de purification divine.

Hiérarchie et Grades

Kōhai (候拝 - Les Initiés)

- Nouveaux membres du culte.
- Leur rôle est d’apprendre les rituels et de briser leurs premières chaînes en se libérant de possessions ou en sacrifiant symboliquement un attachement.
- Ils portent une simple ceinture rouge, symbole de leur promesse de libération.

Chishō (血匠 - Les Artisans du Sang)

- Membres confirmés ayant accompli leur premier "Rituel Écarlate" : l'acte symbolique de trancher une chaîne majeure dans leur vie (un maître, un ennemi, ou même un ancien soi).
- Ils servent de guides aux initiés et organisent les cérémonies.
- Leur insigne est une fleur rouge brodée sur leur kimono.

Zankutai (斬苦隊 - Les Émissaires de la Souffrance)

- Guerriers du culte, chargés d’appliquer les enseignements par des actes de destruction sacrée.
- Ils portent une arme cérémoniel (katana ou gant), consacré au nom de Shōzanka, et exécutent les ordres de purification, souvent violents.
- Leur tenue inclut des motifs d’éclats de sang stylisés.

Tensō (天葬 - Les Moines Célestes)

- Hauts prêtres du culte ayant transcendé leurs chaînes terrestres.
- Leur rôle est d’interpréter la volonté de Shōzanka et de guider les Zankutai dans leurs missions.
- Ils portent un haori blanc orné de pétales écarlates et d’une ceinture noire.

Saishu (祭主 - Le Grand Officiant) - Poste occupé par Shinjin Kyogi

- Chef suprême du culte, considéré comme le plus proche de Shōzanka.
- Il a accompli le rituel ultime, "Haru no Zankai" (L’Éclosion de la Libération), en sacrifiant tout attachement, y compris des proches ou des disciples, pour atteindre une forme de transcendance.
- Sa présence est considérée comme un rappel vivant de la libération promise par le Kami.

Rituels et Enseignements

- Rituel Écarlate (Akai Gishiki)

Le passage initiatique où l’on "tranche" symboliquement ou réellement un lien majeur. Cela peut aller de la destruction d’une possession précieuse à un duel rituel contre un maître ou un mentor.

- Offrande de la Fleur Sanglante (Shōzanka no Kenki)

Les disciples versent quelques gouttes de leur propre sang sur un autel, en signe de leur dévouement au chemin de la libération.

- Rite de la Destruction Purificatrice (Haikyo no Misogi)

Acte sacré où les membres détruisent un lieu ou un objet symbolisant une emprise oppressante (château d’un tyran, statue d’un kami rival, etc).

- Les Pétales de la Libération (Kaiyō no Hanabira)

Enseignement central, qui explique que chaque acte de destruction est une "pétale" qui s’ouvre vers la liberté.

Croyances et Symboles

- Symbole du culte : Une fleur de cerisier dont les pétales semblent se transformer en lames ensanglantées.

- Philosophie : “La liberté s’acquiert au prix du sang, car seules les chaînes brisées permettent l’éclosion de l’âme”.

- Tabous : Le culte interdit tout acte qui renforcerait les chaînes (comme des alliances ou des promesses éternelles). Chaque lien doit être transitoire, destiné à être tranché.

- Mantra : "La lame de Shōzanka ne tue pas ; elle libère."

NB : Ici, il est question de l’arme du Kami. Quelle qu’elle soit, l’arme du joueur suffira à remplir ce rôle, mais cette expression demeure avant tout un mantra sacré.

Influence futur espérée

Le culte de Ketsuraku no Michi tend à être craint et respecté. Sera considérés comme des fanatiques par les Daimyos ou Kage, ils seront également vus comme des instruments divins pour renverser des régimes corrompus. Ils opèrent souvent dans l’ombre, mais leurs actions laisseront des traces indélébiles dans les régions qu’ils touchent.

NB : Ces informations sont susceptibles d’évoluer au fil de l’avancement du forum, afin de préserver une cohérence optimale.


Petit mot du joueur : J’ai conçu ce culte dans le but de le faire prospérer au sein du forum, une création pensée et élaborée de A à Z. Mon ambition est d’y attirer des adeptes, d’étendre sa notoriété, et, à terme, de le transformer en un groupe influent que les joueurs pourront rejoindre ou intégrer, selon les opportunités à venir.